Sorridianische Kirche - Versionsgeschichte

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Feiertage und Riten

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Cookey: /* Die Heiligen der Sorridianischen Kirche */

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Die Heiligen der Sorridianischen Kirche

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Die Heiligen der Sorridianischen Kirche

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Die Heiligen der Sorridianischen Kirche

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Die Heiligen der Sorridianischen Kirche

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Die Heiligen der Sorridianischen Kirche

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Die Heiligen der Sorridianischen Kirche

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 ==Feiertage und Riten==
-Die [[Feiertage]] der Kirche sind fröhliche Veranstaltungen mit Gesang, Tanz, Glockenklang und Flötenspiel. Neben der Messe, die an diesen Tagen abgehalten wird, finden die Festtage stets im Freien statt, wo sie den gesamten Tag über bis zu den letzten Sonnenstunden hin zelebriert werden. Besonders ''Heiligs Huhn'' und ''Sternennacht'' schenkt man in der Sorridianischen Kirche besondere Beachtung.
+Die [[Feiertage]] der Kirche sind fröhliche Veranstaltungen mit Gesang, Tanz, Glockenklang und Flötenspiel. Neben der Messe, die an diesen Tagen abgehalten wird, finden die Festtage stets im Freien statt, wo sie den gesamten Tag über bis zu den letzten Sonnenstunden hin zelebriert werden. Die Sorridianische Kirche hat eine ganze Reihe von eigenen [[Feiertage der Sorridianischen Kirche|Feiertagen]], die sie in eigenem Ermessen in ihrem Einflussgebiet abhalten.
+{{Hauptartikel|Feiertage der Sorridianischen Kirche}}
 Die Kirche wendet eigene [[Bestattung#Bestattung_in_der_Sorridianischen_Kirche|Begräbnisriten]] an, die der sicheren Überführung einer verstorbenen Seele in das Himmelsreich dienen.

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 [[Datei:DeynCador_Kreuzerde.png|thumb|Das Symbol der Sorridianischen Kirche]]
-Die '''Sorridianische Kirche''' ist gemeinsam mit der [[Silvanische Kirche|Silvanischen Kirche]] der weltliche Vertreter des Gottes [[Deyn Cador]]. Sie gilt als maßgeblich beteiligt bei der Entwicklung der heutigen Zivilisation, Gesellschaftsordnung und kulturellen Ausbreitung der [[Leändrien|Leändrier]]. Gemeinsam mit dem sorridianischen [[Gottkönige Sorridias|Gottkönig bzw. Gottkaiser]] sichert sie seit über 1000 Jahren das Bestehen sorridianischer Reiche. Die Kirche ist heute vor allem in [[Königreich Sorridia|Sorridia]], [[Königreich Fallice|Fallice]], [[Königreich Patrien|Patrien]] und [[Nostrisches Imperium|Nostrien]] vorherrschend.
+Die '''Sorridianische Kirche''' ist gemeinsam mit der [[Silvanische Kirche|Silvanischen Kirche]] der weltliche Vertreter des Gottes [[Deyn Cador]]. Es handelt sich bei ihr somit um eine [[Religion|religiöse]] [[Organisationen|Organisation]].
 Im Gegensatz zur Silvanischen Kirche erkennt die Sorridianische Kirche das sog. [[Silvanos-Edikt]] nicht an, sodass die [[Zwölf Heilige|Zwölf Heiligen]] in den [[Sprachen#Sorridianisch|sorridianischensprachigen]] Nationen weder verehrt noch anerkannt werden. Ausnahmen bestätigen natürlich die Regel, wie es bspw. der [[Orden des heiligen Mikael zu Patrien]] zeigt.
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 ==Geschichte==
 [[Datei:SorridianischeKirche1.png|thumb|right|450px|Innenraum einer Sorridianischen Kirche]]
-Die Gründung der Sorridianischen Kirche wird auf die [[Zeitrechnung|Jahre]] [[Chronologica|0 bis 3 AD]] und den Beginn der neueren Geschichtsschreibung zurückgeführt. [[Jakobus der Hühnerzüchter]] soll als erster Mensch Kontakt zu [[Deyn Cador]] gehabt haben und galt fortan als Prophet Deyns auf der Welt. Anfangs war die Sorridianische Kirche mehr ein Zusammenschluss an Gläubigen unter Jakobus, doch schnell institutionalisierte sie sich. Insbesondere nach dem Verschwinden Jakobs im Jahre 32 AD wandelte sich die Kirche und verbreitete sich dank der Hilfe des ersten [[Gottkönige Sorridias|Gottkaisers]], dem Sohn des Jakobus, und des mitunter auch deswegen nur wenige Jahre später gegründeten [[Königreich Sorridia|Heiligen Sorridianischen Reiches]] stetig.
+Die Gründung der Sorridianischen Kirche wird auf die [[Zeitrechnung|Jahre]] [[Chronologica|0 bis 3 AD]] und den Beginn der neueren Geschichtsschreibung zurückgeführt. [[Jakobus der Hühnerzüchter]] soll als erster Mensch Kontakt zu [[Deyn Cador]] gehabt haben und galt fortan als Prophet Deyns auf der Welt. Anfangs war die Sorridianische Kirche mehr ein Zusammenschluss an Gläubigen unter Jakobus, doch schnell institutionalisierte sie sich. Insbesondere nach dem Verschwinden Jakobs im Jahre 32 AD wandelte sie sich zur Kirche und verbreitete sich dank der Hilfe des ersten [[Gottkönige Sorridias|Gottkaisers]], dem Sohn des Jakobus, und des mitunter auch deswegen nur wenige Jahre später gegründeten [[Königreich Sorridia|Heiligen Sorridianischen Reiches]] stetig.
-Während die [[Silvanische Kirche]] ab 769 AD immer mehr an Einfluss in [[Leändrien]] gewann, nahm jener der Sorridianischen Kirche nach den Revolten des Heiligen Sorridianischen Reiches im Gegenzug ab. Heute beschränkt sich die Sorridianische Kirche hauptsächlich auf den aus dem Heiligen Sorridianischen Reich hervorgegangenen [[Königreich Sorridia|Gottesstaat Sorridia]] und die umliegenden Reiche am [[Nostrisches Meer|Nostrischen Meer]], wie das [[Königreich Patrien]], dem [[Fallicer Bund]] und dem [[Nostrisches Imperium|Nostrischen Imperium]].
+Während die [[Silvanische Kirche]] ab 769 AD immer mehr an Einfluss in [[Leändrien]] gewann, nahm jener der Sorridianischen Kirche nach den Revolten des Heiligen Sorridianischen Reiches im Gegenzug ab. Heute beschränkt sich der Einfluss der Sorridianischen Kirche hauptsächlich auf den aus dem Heiligen Sorridianischen Reich hervorgegangenen [[Königreich Sorridia|Gottesstaat Sorridia]] und die umliegenden Reiche am [[Nostrisches Meer|Nostrischen Meer]], wie das [[Königreich Patrien]], dem [[Fallicer Bund]] und dem [[Nostrisches Imperium|Nostrischen Imperium]].
-Die Sorridianische Kirche und ihre Glaubensführer formten das Heilige Sorridianische Reich zu einer strenge Theokratie, welche Andersdenkende und Sünder verfolgte und verurteilte, anstatt sie in die Gesellschaft zurückzuführen. Besonders mit ihren gnadenlosen [[Orden]] um die [[Sorridianische Inquisition]] herum wurde der Glauben in der Gesamtbevölkerung, teils auch unter Gewaltanwendung, als erste Staatsdoktrin geführt. Mit dem Beginn des Aufstiegs der Silvanischen Kirche und dem Zerfall des Heiligen Sorridianischen Reiches im Krieg und Bürgerkrieg ab 1337 AD wandelte sich diese strenge Theokratie in weiten Teilen. Während in Patrien und Fallice eher gemäßigte Kirchenfraktionen anzutreffen sind, die sich vor allem mit den eigenen Bestrebungen beider Länder auseinandersetzen, hat die Sorridianische Kirche in Nostrien einen Koexistenz mit dem [[Nostrischer Götterpantheon|Nostrischen Götterpantheon]] gefunden.
+Die Sorridianische Kirche und ihre Glaubensführer formten das Heilige Sorridianische Reich zu einer strenge Theokratie, welche Andersdenkende und Sünder verfolgte und verurteilte, anstatt sie in die Gesellschaft zurückzuführen. Besonders mit ihren gnadenlosen [[Orden]] um die [[Sorridianische Inquisition]] herum wurde der Glauben in der Gesamtbevölkerung, teils auch unter Gewaltanwendung, als erste Staatsdoktrin geführt. Mit dem Beginn des Aufstiegs der Silvanischen Kirche und dem Zerfall des Heiligen Sorridianischen Reiches im Krieg und Bürgerkrieg ab [[Chronologica|1337 AD]] wandelte sich diese strenge Theokratie in weiten Teilen. Während in Patrien und Fallice eher gemäßigte Kirchenfraktionen anzutreffen sind, die sich vor allem mit den eigenen Bestrebungen beider Länder auseinandersetzen, hat die Sorridianische Kirche in Nostrien einen Koexistenz mit dem [[Nostrischer Götterpantheon|Nostrischen Götterpantheon]] gefunden.
 In ihrem alten und immer noch bestehenden Kerngebiet Sorridias tritt sie immer noch als staatsbildende und -stützende deynistische Theokratie auf. Auch der gekürte [[Gottkönige Sorridias|Gottkönig]] Juan Aldagro de la Estrada hat geschworen, die verlorene Herrlichkeit der Sorridianischen Kirche wiederherzustellen - ganz nach den Lehren Deyn Cadors und fern von den Taten der vorhergegangenen Gottkaiser.
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 Faktisch ähnelt die Sorridianische Kirche seither eher den Orden des silvanisch-deynistischen Erzheiligen und Götterfürsten [[Hl. Sôlerben|Sôlerben]], ohne Einflüsse der weiteren [[Zwölf Heilige|elf Heiligen]] der Silvanischen Kirche. Manche Stimme behauptet seit jeher, dass die [[Solaner Orden|Ordensritter des Sôlerben]] ein strengeres Auftreten an den Tag legen als die einst so erzkonservative Sorridianische Kirche. Eben diese ist so stark mit dem sorridianischen Staat sowie zu Teilen auch den Nachbarstaaten verwachsen, dass oft keine genaue Unterscheidung zwischen Klerus und Staatsmacht besteht. Gerade in Sorridia regieren und regulieren beide Mächte so verzahnt, dass der Gottkönig nicht nur Staats- sondern (seit jeher) zugleich auch Kirchenoberhaupt ist.
-Durch ihren langjährigen Einfluss auf die Geschicke der Welt sitzt die Sorridianische Kirche an jedem bedeutsamen Verhandlungstisch. Sie ist immer präsent und teilnahmeberechtigt, wenn die wirklich wichtigen Entscheidungen getroffen werden müssen. In der Gesellschaft sind ihre Priester, Ordensbrüder und deren Helfer Menschen, denen man tagtäglich begegnet. Sie ist damit, insbesondere aus der Lebensrealität der [[Sorridianer]] nicht mehr wegzudenken.
+Durch ihren langjährigen Einfluss auf die Geschicke der Welt sitzt die Sorridianische Kirche an jedem bedeutsamen Verhandlungstisch. Sie ist immer präsent und teilnahmeberechtigt, wenn die wirklich wichtigen Entscheidungen getroffen werden müssen. In der Gesellschaft sind ihre Priester, Ordensbrüder und deren Helfer Menschen, denen man tagtäglich begegnet. Sie ist damit, insbesondere aus der Lebensrealität der [[Sorridianer]], nicht mehr wegzudenken.
 ==Mitglieder der Sorridianischen Kirche==
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 Formelle Gewänder der Geistlichen bestehen aus einer langen weißen Kasel und einer Tunika in den Sonnenfarben Rot und Gold. Als Kopfschmuck wird die Mitra in verschiedensten Formen getragen. Die hohen Geweihten führen oft mit Edelsteinen bestückte Zepter und Stäbe mit sich, während die ranghohen Paladine reich verzierte und vergoldete Schwerter tragen. Niederrangige Geweihte, Wander- und Dorfpriester sowie viele Schwesternschaften tragen eher braune Kutten mit weißen Kopftüchern. Ihre Zepter sind manchmal gar einfache Stöcker, viel öfter aber einfache Holz- und Metallstäbe mit eingravierten Verzierungen.
-Die Gotteshäuser und Schreine Deyn Cadors unterscheiden sich, je nach Region, stark. Von kleinen ]][[Holz|hölzernen Kapellen mit winzigen Lichtluken und schlichten Opfertischen bis hin zu gewaltigen Kathedralen aus [[Gesteine|Stein]], mit prächtigen bunten [[Glas|Glasfenstern]], reichen Verzierungen und glänzend geschmückten Altären. Andere Gebäude, wie zum Beispiel Klöster, besitzen meist einen offenen Bereich mit Blick auf den Himmel, den sogenannten Doppelkreuzgang, um den herum die restlichen Räume und Gebäude angeordnet sind.
+Die Gotteshäuser und Schreine Deyn Cadors unterscheiden sich, je nach Region, stark. Von kleinen [[Holz|hölzernen]] Kapellen mit winzigen Lichtluken und schlichten Opfertischen bis hin zu gewaltigen Kathedralen aus [[Gesteine|Stein]], mit prächtigen bunten [[Glas|Glasfenstern]], reichen Verzierungen und glänzend geschmückten Altären. Andere Gebäude, wie zum Beispiel Klöster, besitzen meist einen offenen Bereich mit Blick auf den Himmel, den sogenannten Doppelkreuzgang, um den herum die restlichen Räume und Gebäude angeordnet sind.
 Die einzelnen [[Orden]] der Sorridianischen Kirche sind eingeschworene Gemeinschaften, welche ähnlich einer Familie strukturiert sind. So werden Ranghöhere oft als Vater oder Mutter angesprochen, während Ranggleiche als Schwestern und Brüder betitelt werden. Für die Sorridianische Kirche erfüllen diese Orden unterschiedliche Aufgaben, überwiegend jedoch sind es Paladinorden, welche neue Kämpfer ausbilden.
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 ==Die Heiligen der Sorridianischen Kirche==
-Die Heiligen der Sorridianischen Kirche sind heiliggesprochene [[Menschenvolk|Menschen]]. Obwohl es nicht formell ausgeschlossen ist, können Geweihte oder andere verdiente Personen nach ihrem Ableben heilig gesprochen werden. Hierzu müssen die Verstorbenen in jeder Hinsicht ein redliches Leben unter den Doktrinen Deyn Cadors geführt haben und nach Ansicht der Kirche in das [[Himmelsreich]] eingezogen sein. In einer aufwendigen Zeremonie wird den künftigen Heiligen gedacht. Zumeist finden diese Heiligsprechungen in der großen Kathedrale von [[Montebrillo]] in der Gegenwart des Gottkönigs statt, was sie zu noch selteneren und begehrten Ereignissen macht.
+Die Heiligen der Sorridianischen Kirche sind heiliggesprochene [[Menschenvolk|Menschen]]. Geweihte oder andere verdiente Personen können nach ihrem Ableben heilig gesprochen werden. Hierzu müssen die Verstorbenen in jeder Hinsicht ein redliches Leben unter den Doktrinen Deyn Cadors geführt haben und nach Ansicht der Kirche in das [[Himmelsreich]] eingezogen sein. In einer aufwendigen Zeremonie wird den künftigen Heiligen gedacht. Zumeist finden diese Heiligsprechungen in der großen Kathedrale von [[Montebrillo]] in der Gegenwart des Gottkönigs statt, was sie zu noch selteneren und begehrten Ereignissen macht.
-Die Heiligen können ab der Beendigung der Zeremonie der Heiligsprechung als Wesenheiten Deyn Cadors angebetet werden. Die Kirche nimmt an, dass sie aufgrund ihrer bereits in der weltlichen Sphäre gezeigten Güte und Nächstenliebe so ordnungsgebundene Wesen sind, dass Deyn Cador sie als sein eigen akzeptiert, aufnimmt und eingliedert. Die Heiligen beleuchten dabei häufig Aspekte ihres eigenen Lebens, insbesondere individueller Taten oder Leistungen. Die Heiligsprechung von Individuen ist ein sehr seltener Akt und kam vor allem um die Jahre 300-500 AD vermehrt vor. Seit mehr als 120 Jahren wurde niemand mehr von der Sorridianischen Kirche heiliggesprochen.
+Die Heiligen können ab der Beendigung der Zeremonie der Heiligsprechung als Wesenheiten Deyn Cadors angebetet werden. Die Kirche nimmt an, dass sie aufgrund ihrer bereits in der weltlichen Sphäre gezeigten Güte und Nächstenliebe so ordnungsgebundene Wesen sind, dass Deyn Cador sie als sein eigen akzeptiert, aufnimmt und eingliedert. Die Heiligen beleuchten dabei häufig Aspekte ihres eigenen Lebens, insbesondere individueller Taten oder Leistungen. Die Heiligsprechung von Individuen ist ein sehr seltener Akt und kam vor allem um die Jahre 400-700 AD vermehrt vor. Seit mehr als 120 Jahren wurde niemand mehr von der Sorridianischen Kirche heiliggesprochen.
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 Der sorridianische Gottkönig steht an oberster Stelle von Kirche Staat und auch dieses heiligen Erzbistums, da er als Abgesandter Deyn Cadors auf Erden angebetet und zelebriert wird.
-Sorridia und die anderen Nationen werden von der Sorridianischen Kirche innerhalb ihres Machtgebiets in Bistümer mit mehreren lokalen Propsteien und Dekanaten' eingeteilt. Den Dekanaten unterstehen die Kirchengemeinden als unterste Verwaltungseinheit. Diese offizielle Verwaltungsstruktur herrscht faktisch aber nur in den wenigsten Regionen vor. Besonders auf der [[Region Granhojas|Isla de la Riqueza]] sind diese alten Strukturen erhalten geblieben, in allen anderen von der Sorridianischen Kirche dominierten Gebieten haben sich eigenständige Konstrukte etabliert. Der durch die komplizierte und historisch gewachsene Eingliederung von [[Orden]], anderen Gemeinden, Sonderstatuten, eroberten und verlorenen sowie wiedereroberten Gebieten hervorgegangene Aufbau ist nur schwer in seiner Gesamtheit durchschaubar und verständlich. Trotz der manchmal unklaren Zuständigkeiten funktioniert die Kirche durch den unablässigen Glauben ihrer Geweihten, Anhänger und Mitglieder tagtäglich.
+Sorridia und die anderen Nationen werden von der Sorridianischen Kirche innerhalb ihres Machtgebiets in Bistümer mit mehreren lokalen Propsteien und [[Dekanat|Dekanaten]] eingeteilt. Den Dekanaten unterstehen die Kirchengemeinden als unterste Verwaltungseinheit. Diese offizielle Verwaltungsstruktur herrscht faktisch aber nur in den wenigsten Regionen vor. Besonders auf der [[Region Granhojas|Isla de la Riqueza]] sind diese alten Strukturen erhalten geblieben, in allen anderen von der Sorridianischen Kirche dominierten Gebieten haben sich eigenständige Konstrukte etabliert. Der durch die komplizierte und historisch gewachsene Eingliederung von [[Orden]], anderen Gemeinden, Sonderstatuten, eroberten und verlorenen sowie wiedereroberten Gebieten hervorgegangene Aufbau ist nur schwer in seiner Gesamtheit durchschaubar und verständlich. Trotz der manchmal unklaren Zuständigkeiten funktioniert die Kirche durch den unablässigen Glauben ihrer Geweihten, Anhänger und Mitglieder tagtäglich.
 Insbesondere in [[Königreich Fallice|Fallice]] wurden im Fallicer Bürgerkrieg viele Dekanate und Propsteien jedoch vernichtet, sodass die Kirchengemeinden in der Regel auf sich selbst gestellt sind. Die fallicischen Bistümer erlassen daher in gemeinsamer Abstimmung kirchliche Dekrete, die landesweit auszuführen sind.
 [[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Königreich Patrien]][[Kategorie:Organisationen]][[Kategorie:Königreich Sorridia]]

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 |Heilige Isabella
 |Isabella di Parmegianno
-|Heilige des gefüllten Magens
+|Patronin des gefüllten Magens
 |439 AD
 |-
 |Heiliger Rolfo
 |Rolfo Bossi
-|Heiliger der Rechtsprechenden
+|Patron der Rechtsprechenden
 |451 AD
 |-
 |Heiliger Benedicto
 |Benedicto Draxalsio
-|Heiliger der [[Speisen]]
+|Patron der [[Speisen]]
 |485 AD
 |-
 |Heilige Simona
 |Simona del Curatore
-|Heilige der Bauwerke
+|Patronin der Bauwerke
 |486 AD
 |-
 |Heilige Luca
 |Luca Venerdí
-|Heilige der Wochentage
+|Patronin der Wochentage
 |515 AD
 |-
 |Heiliger Paolo
 |Paolo Elirio
-|Heiliger der [[Medizin]]
+|Patron der [[Medizin]]
 |689 AD
 |-
 |Heiliger Hilmer
 |Gunter Hilmer
-|Heiliger des Sammelns
+|Patron des Sammelns
 |691 AD
 |-
 |Heiliger Midhas
 |Midhas de Calvis
-|Heiliger des Goldes
+|Patron des Goldes
 |691 AD
 |-
 |Heiliger Fritzerico
 |Fritzerico Barbazini
-|Heiliger der Vermieter
+|Patron der Vermieter
 |691 AD
 |-
 |Heiliger Rigottini
 |Floriano Rigottini
-|Heiliger der Selbstversorger
+|Patron der Selbstversorger
 |691 AD
 |-
 |Heiliger Florentino
 |Florentino di Willasio
-|Heiliger der Weisheiten
+|Patron der Weisheiten
 |691 AD
 |-
 |Heilige Jerma
 |Jerma Calvenzano
-|Heilige des Narrentums
+|Patronin des Narrentums
 |691 AD
 |-
 |Heiliger Carlos
 |Carlos Santiago
-|Heiliger der Tiefen
+|Patron der Tiefen
 |691 AD
 |-
 |Heilige Danella
 |Danella Unclevia
-|Heilige der Hinrichtungen
+|Patronin  der Hinrichtungen
 |699 AD
 |-
 |Heilige Elsbeth
 |Elsbeth
-|Heilige der Musik
+|Patronin der Musik
 |748 AD
 |-

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 |Heilige der Hinrichtungen
 |699 AD
 |-
 |}

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 |Heiliger Benedicto
 |Benedicto Draxalsio
-|Heiliger der belegten Brote
+|Heiliger der [[Speisen]]
 |485 AD
 |-

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 Die Heiligen können ab der Beendigung der Zeremonie der Heiligsprechung als Wesenheiten Deyn Cadors angebetet werden. Die Kirche nimmt an, dass sie aufgrund ihrer bereits in der weltlichen Sphäre gezeigten Güte und Nächstenliebe so ordnungsgebundene Wesen sind, dass Deyn Cador sie als sein eigen akzeptiert, aufnimmt und eingliedert. Die Heiligen beleuchten dabei häufig Aspekte ihres eigenen Lebens, insbesondere individueller Taten oder Leistungen. Die Heiligsprechung von Individuen ist ein sehr seltener Akt und kam vor allem um die Jahre 300-500 AD vermehrt vor. Seit mehr als 120 Jahren wurde niemand mehr von der Sorridianischen Kirche heiliggesprochen.
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 ! colspan="4" style="background: #ABE" | Ausgewählte Heilige der Sorridianischen Kirche
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 ! width=15% | Heiligenname
-! width=15% | Name zu Lebzeiten
+! width=20% | Name zu Lebzeiten
-! width=15% | Beschreibung
+! width=20% | Beschreibung
 ! width=5% | Heiligsprechung
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