Nostrischer Götterpantheon - Versionsgeschichte

Itras: /* Bekannte niedere Gottheiten */

2025-05-20T12:20:52Z

Bekannte niedere Gottheiten

Itras: /* Bekannte niedere Gottheiten */

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Bekannte niedere Gottheiten

Itras: /* Bekannte niedere Gottheiten */

2025-05-19T12:36:17Z

Bekannte niedere Gottheiten

Itras: /* Die Göttergrotte */

2025-05-19T12:32:07Z

Die Göttergrotte

Itras: /* Die Göttergrotte */

2025-05-15T19:51:29Z

Die Göttergrotte

Itras: /* Kreaturen */

2025-04-03T19:44:39Z

Kreaturen

Itras: /* Bekannte niedere Gottheiten */

2025-02-09T18:15:20Z

Bekannte niedere Gottheiten

Itras: /* Bekannte niedere Gottheiten */

2025-01-14T15:05:22Z

Bekannte niedere Gottheiten

Itras: /* Über- und Unterwelt des nostrischen Götterpantheons */

2025-01-14T12:51:56Z

Über- und Unterwelt des nostrischen Götterpantheons

Itras: /* Bedeutung der göttlichen Wesen */

2024-12-09T15:07:31Z

Bedeutung der göttlichen Wesen

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 | [[Nivike]] ||Herrin der stillen Weiten || Schnee, Stille
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-| [[Oinestros]]|| Göttlicher Mundschenk || Wein, Feier, Weihe
+| [[Oinestros]]|| Kelchbringer || Wein, Feier, Weihe
 |-
 | [[Arune]] || ??? || Krieg, Wege und Straßen, Pferde

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 | [[Nivike]] ||Herrin der stillen Weiten || Schnee, Stille
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 | [[Arune]] || ??? || Krieg, Wege und Straßen, Pferde
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 | [[Bromias]] || ??? || Ekstase, Olivenbäume

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 | [[Arune]] || ??? || Krieg, Wege und Straßen, Pferde
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 | [[Bromias]] || ??? || Ekstase, Olivenbäume

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 ==Die Göttergrotte==
-Die Göttergrotte gilt als überweltlicher Hort der Götter und ihrer untergebenen Wesen im nostrischen Götterpantheon. Ursprünglich als unterseeische Höhle vor der in der [[Nostrisches Meer|Nostrischen See]] erdacht, wird sie heute mehr als versteckte Höhle an einer der vielen Steilklippen porträtiert. Auf den meisten Bronzebildern und Zeichnungen wird sie als eine mit Seetang verhangene Höhle, umgeben von hohen Steilfelsen und stets stürmischen Wellengang, dargestellt. Menschen und sterblichen Wesen kann und darf kein Zugang in die Grotte gewährt werden, da sie die Reinheit der göttlichen Wesen gefährden würden. Die beiden Götterkinder Isfarshan und Zasfog erschufen aus diesem Grund den ewigen Sturm, der jedes Schiff kentern, jeden mutigen Mann ertrinken und jede Meernymphe davonspülen lässt. Sollte doch einmal eine sterbliche Seele den Weg in das Höhlensystem finden, muss noch die Göttin Gargas überwunden werden, welche als Wächterin der Grotte fungiert.
+Die [[Göttergrotte]] gilt als überweltlicher Hort der Götter und ihrer untergebenen Wesen im nostrischen Götterpantheon. Ursprünglich als unterseeische Höhle vor der in der [[Nostrisches Meer|Nostrischen See]] erdacht, wird sie heute mehr als versteckte Höhle an einer der vielen Steilklippen porträtiert. Auf den meisten Bronzebildern und Zeichnungen wird sie als eine mit Seetang verhangene Höhle, umgeben von hohen Steilfelsen und stets stürmischen Wellengang, dargestellt. Menschen und sterblichen Wesen kann und darf kein Zugang in die Grotte gewährt werden, da sie die Reinheit der göttlichen Wesen gefährden würden. Die beiden Götterkinder Isfarshan und Zasfog erschufen aus diesem Grund den ewigen Sturm, der jedes Schiff kentern, jeden mutigen Mann ertrinken und jede Meernymphe davonspülen lässt. Sollte doch einmal eine sterbliche Seele den Weg in das Höhlensystem finden, muss noch die Göttin Gargas überwunden werden, welche als Wächterin der Grotte fungiert.
 Im Innern der Grotte brennt das große Feuer des Kalamnados, an dem sich alle göttlichen Wesen versammeln. Im Abbild der Flammen beobachten sie das Schauspiel der Menschen, entscheiden gemeinsam über ihren Eingriff in die Welt der Sterblichen und erschaffen in ihrem übermächtigen Liebesspiel neue Wesen, die sie in alle Welten entsenden. Allein die Vorstellung der Grotte gilt nostrischen Priestern als Sünde, da die Herrlichkeit dieser nicht von erschaffenen Wesen erfasst werden könne. Trotzdem liefern sich die Künstler der nostrischen Inseln regelrechte Wettstreite darum, wer ein besseres und fantastischeres Bild dieser einzigartigen Zusammenkunft ihrer Götter erschaffen kann.

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 ==Die Göttergrotte==
-Die Göttergrotte gilt als überweltlicher Hort der Götter und ihrer untergebenen Wesen im nostrischen Götterpantheon. Ursprünglich als unterseeische Höhle vor der in der [[Nostrisches Meer|Nostrischen See]] erdacht, wird sie heute mehr als versteckte Höhle an einer der vielen Steilklippen porträtiert. Auf den meisten Bronzebildern und Zeichnungen wird sie als eine mit Seetang verhangene Höhle, umgeben von hohen Steilfelsen und stets stürmischen Wellengang, dargestellt. Menschen und sterblichen Wesen kann und darf kein Zugang in die Grotte gewährt werden, da sie die Reinheit der göttlichen Wesen gefährden würden. Die beiden Götterkinder Isfarshan und Zasfog erschufen aus diesem Grund den ewigen Sturm, der jedes Schiff kentern, jeden mutigen Mann ertrinken und jede Meernymphe davonspülen lässt.
+Die Göttergrotte gilt als überweltlicher Hort der Götter und ihrer untergebenen Wesen im nostrischen Götterpantheon. Ursprünglich als unterseeische Höhle vor der in der [[Nostrisches Meer|Nostrischen See]] erdacht, wird sie heute mehr als versteckte Höhle an einer der vielen Steilklippen porträtiert. Auf den meisten Bronzebildern und Zeichnungen wird sie als eine mit Seetang verhangene Höhle, umgeben von hohen Steilfelsen und stets stürmischen Wellengang, dargestellt. Menschen und sterblichen Wesen kann und darf kein Zugang in die Grotte gewährt werden, da sie die Reinheit der göttlichen Wesen gefährden würden. Die beiden Götterkinder Isfarshan und Zasfog erschufen aus diesem Grund den ewigen Sturm, der jedes Schiff kentern, jeden mutigen Mann ertrinken und jede Meernymphe davonspülen lässt. Sollte doch einmal eine sterbliche Seele den Weg in das Höhlensystem finden, muss noch die Göttin Gargas überwunden werden, welche als Wächterin der Grotte fungiert.
 Im Innern der Grotte brennt das große Feuer des Kalamnados, an dem sich alle göttlichen Wesen versammeln. Im Abbild der Flammen beobachten sie das Schauspiel der Menschen, entscheiden gemeinsam über ihren Eingriff in die Welt der Sterblichen und erschaffen in ihrem übermächtigen Liebesspiel neue Wesen, die sie in alle Welten entsenden. Allein die Vorstellung der Grotte gilt nostrischen Priestern als Sünde, da die Herrlichkeit dieser nicht von erschaffenen Wesen erfasst werden könne. Trotzdem liefern sich die Künstler der nostrischen Inseln regelrechte Wettstreite darum, wer ein besseres und fantastischeres Bild dieser einzigartigen Zusammenkunft ihrer Götter erschaffen kann.

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	*[[Grammis]]		*[[Grammis]]
		+	*[[Jirantes]]

	[[Kategorie:Nostrisches Imperium]]		[[Kategorie:Nostrisches Imperium]]

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 | [[Gargas]] || Wächterin der Göttergrotte || Schutz, Gifte
 |-
-| [[Nereia]] || Wellenbrecherin || Seefahrt, Handel, Boten, Meeresbestien
+| [[Nereia]] || Wellenbrecherin || Orkan, Meeresbestien
 |-
 | [[Dikeon]] || Richter der Seelen || Tod, Seele

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 Anstelle des [[Fegefeuer|Fegefeuers]] und [[Himmelsreich|Himmelsreichs]] im Deynismus existiert im nostrischen Götterpantheon ein geringeres Konzept einer Über- und Unterwelt. Als Überwelt wird die sogenannte Göttergrotte dargestellt, in der alle göttlichen Wesen ihren Anfang nehmen und residieren. Menschen bleibt der Zugang zur Göttergrotte auf ewig verwehrt, um die Reinheit des göttlichen Blutes nicht zu gefährden. Immer wenn ein Nostrier verstirbt, kehrt dieser in die als ''Kursbat'Ba'' bezeichnete Unterwelt ein. Obgleich die Vorstellung des Todes auch einen Nostrier nicht sonderlich geheuer sein mag, ist die nostrische Unterwelt weit weniger verschreckend, als etwa das [[Fegefeuer]].
-Das Reich der Toten wird als große fruchtbare Wiese ohne Sorgen und Nöte beschrieben. Jedem echte Nostrier wird, sofern er nach dem [[Bestattung#Bestattung_im_Nostrischen_Imperium|nostrischem Bestattungsritual]] verbrannt wird, Einlass auf diese Wiese gewährt. In der Kursbat'Ba kann er auf ewig mit seinen Freunden und Verwandten verweilen und inneren Frieden finden. Oftmals suchen sich die Götter die Seelen der Verstorbenen wieder heraus und geben ihnen eine neue Chance auf Leben, sofern sie denn zuvor ausreichend Abgaben an die Götter geleistet haben. Besonders Ilianda macht von ihrer Macht erheblichen Gebrauch und lässt vor allem ihre eigenen Anhänger wieder auferstehen; nur ohne jegliche Erinnerungen an ihre vorherigen Leben.
+Das Reich der Toten wird als große fruchtbare Wiese ohne Sorgen und Nöte beschrieben. Jedem echte Nostrier wird, sofern er nach dem [[Bestattung#Bestattung_im_Nostrischen_Imperium|nostrischem Bestattungsritual]] verbrannt wird, Einlass auf diese Wiese gewährt. In der Kursbat'Ba kann er auf ewig mit seinen Freunden und Verwandten verweilen und inneren Frieden finden. Oftmals suchen sich die Götter die Seelen der Verstorbenen wieder heraus und geben ihnen eine neue Chance auf Leben, sofern sie denn zuvor ausreichend Abgaben an die Götter geleistet haben oder sich auf heroische Art und Weise den Göttern würdig erwiesen haben. Besonders Ilianda macht von ihrer Macht erheblichen Gebrauch und lässt vor allem ihre eigenen Anhänger wieder auferstehen; nur ohne jegliche Erinnerungen an ihre vorherigen Leben.
 Selbst im Totenreich herrscht jedoch noch eine starke Hierarchie, die ausschließlich vom Bestattungsritual abhängig gemacht wird. Die Priesterschaft in Ilios achtet daher absolut penibel auf die Einhaltung der [[Bestattung|Bestattungsriten]]. Ein Bruch mit den Gesetzen über die Verbrennung des Körpers kann schnell grausamer bestraft werden, als es jeder Mord jemals würde.

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 Neben den Menschen und Tieren haben die sieben großen Gottheiten eine Vielzahl an eigenen göttlichen Wesen geschaffen. Die Kinder Kalamnados und Efreviks haben untereinander weitere Kinder gezeugt, die als niedere Gottheiten einzelne Aspekte des Lebens repräsentieren. Ein jeder der sieben Hauptgottheiten ist in der Lage einen neuen Gott zu erschaffen. Jedoch muss er dabei stets einen Teil seiner göttlichen Kräfte an seinen Nachkommen abtreten. Die Bezeichnung, Ausgestaltung und Anbetung dieser niederen Gottheiten variiert oft schon von Dorf zu Dorf oder Stadt zu Stadt. Besonders die Priester der kleineren Tempel haben eine absolute Narrenfreiheit in der Auslegung der Darbietung der geringeren Gottheiten; eine Abweichung von den Vorgaben bei den sieben großen Göttern durch die zentrale Priesterschaft von Ilios führt dagegen schnell zu einer religiösen Bestrafung unter Abgabe des eigenen Lebens.
-Nach Darstellung der Priesterschaft sind alle geringeren Gottheiten zusammen weniger mächtig als die schwächste Gottheit der großen Sieben; auch deshalb bleiben die zentralen Götter Dreh- und Angelpunkt des nostrischen Götterpantheons. Werden niedere Gottheiten aufmüpfig oder verstoßen gegen die Vorgaben ihrer Eltern, werden sie einfach aus dem Sitz der Götter herausgeworfen. Wer länger als eine Nacht außerhalb der sogenannten Göttergrotte verbringt, findet sich den Erzählungen der Priesterschaft zufolge schon bald als mittelloser Bettler auf der Insel von Herabion wieder.
+Nach Darstellung der Priesterschaft sind alle geringeren Gottheiten zusammen weniger mächtig als die schwächste Gottheit der großen Sieben; auch deshalb bleiben die zentralen Götter Dreh- und Angelpunkt des nostrischen Götterpantheons. Werden niedere Gottheiten aufmüpfig oder verstoßen gegen die Vorgaben ihrer Eltern, werden sie einfach aus dem Sitz der Götter herausgeworfen. Die Götter müssen jedoch, bis auf eine Hand voll Ausnahmen, die meiste Zeit in der Göttergrotte verbringen, da sich dort auch der [[Götterspross]] befindet. Götter, die nicht noch eine zusätzliche Quelle der Macht besitzen, dürfen nicht länger als vier ganze Tage der Göttergrotte fern bleiben. Wer länger außerhalb der Göttergrotte verbringt, findet sich den Erzählungen der Priesterschaft zufolge schon bald als mittelloser Bettler auf der Insel von Herabion wieder.
 ==Über- und Unterwelt des nostrischen Götterpantheons==