Königreich Weidtland - Versionsgeschichte

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Gesellschaft

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Land

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Gesellschaft

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 |Völker=Mittländer
 |Sprachen=[[Sprachen|Tasperin]] (Dialekt)
-|Religion=[[Deyn Cador|Deynismus]] ([[Silvanische Kirche]])
+|Religion=[[Brauchtum]], [[Deyn Cador|Deynismus]] ([[Silvanische Kirche]])
 ||Karte=[[Datei:Leändrien2022 Weidtland.png|350px]]
 }}

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 ==Gebräuche==
 [[Datei:Weidtland6.png|450px|right|thumb|Weidtländer]]
-Die Weidtländer sind für ihre Gastfreundschaft bekannt, aber mehr noch für ihren Aberglauben. Fern der [[Königreich Patrien|patrischen]] Universitäten fällt es den Weidtländern leicht, über „wissenschaftliche Beweise“ zu spötteln, wenn sie das Heulen einer albtraumhaften Kreatur über den Hügeln hören. Der Aberglaube wird sehr ernst genommen, denn ein einziger Fehler kann einen teuer zu stehen kommen. Wer Salz verschüttet, wirft eine Prise davon über seine Schulter. Über die Wiege eines Neugeborenen wird eine eiserne Schere gehängt. Fenster sollen vor dem Sonnenuntergang fest verschlossen werden, beim Gähnen muss der Mund zugehalten werden und im Absatz des linken Schuhs sollte sich stets ein [[Währung|Kupferling]] befinden. Viele einstige Befürchtungen sind heute vielleicht abzulegen, aber in ihrem Glauben ist Vorsorge besser als der Besuch einer verärgerten Waldkreatur. Ganz gewiss ist jedem bei Missachtung der alten Riten der Tratsch und die Missgunst des Dorfes, manchmal auch der eigenen Sippe, sicher. Ganz besonders bedeutsam wird dieser Aberglaube an so einzigartigen Orten, wie dem [[Marmorturm]] oder dem [[Zirkel des Gimpel|Zirkel des Gimpels]], die landesweit bekannt sind.
+Die Weidtländer sind für ihre Gastfreundschaft bekannt, aber mehr noch für ihren [[Brauchtum|Aberglauben]]. Fern der [[Königreich Patrien|patrischen]] Universitäten fällt es den Weidtländern leicht, über „wissenschaftliche Beweise“ zu spötteln, wenn sie das Heulen einer albtraumhaften Kreatur über den Hügeln hören. Der Aberglaube wird sehr ernst genommen, denn ein einziger Fehler kann einen teuer zu stehen kommen. Wer Salz verschüttet, wirft eine Prise davon über seine Schulter. Über die Wiege eines Neugeborenen wird eine eiserne Schere gehängt. Fenster sollen vor dem Sonnenuntergang fest verschlossen werden, beim Gähnen muss der Mund zugehalten werden und im Absatz des linken Schuhs sollte sich stets ein [[Währung|Kupferling]] befinden. Viele einstige Befürchtungen sind heute vielleicht abzulegen, aber in ihrem Glauben ist Vorsorge besser als der Besuch einer verärgerten Waldkreatur. Ganz gewiss ist jedem bei Missachtung der alten Riten der Tratsch und die Missgunst des Dorfes, manchmal auch der eigenen Sippe, sicher. Ganz besonders bedeutsam wird dieser Aberglaube an so einzigartigen Orten, wie dem [[Marmorturm]] oder dem [[Zirkel des Gimpel|Zirkel des Gimpels]], die landesweit bekannt sind.
 Weidtländer lieben es zu singen und Geschichten zu erzählen. In den Jahrhunderten der Gründung hat die [[Sorridianische Kirche]] den einheimischen Glauben unterdrückt, doch statt in Vergessenheit zu geraten, überdauerten die Glaubensvorstellungen und Traditionen in Liedern und Volksmärchen. Alte Götter wurden zu Königen, Helden zu Rittern und Schurken zu Bestien. Selbst die alten Ernterituale blieben als Tänze erhalten. Die vergangenen Bräuche haben heutzutage vielleicht an Bedeutung verloren, doch wer nach den alten Sitten sucht, der wird sie auch finden. Besonders die alten Herren und Damen auf den Dörfern verbringen nur zu gern ihre Zeit damit, Fremden ihre ganz eigenen Versionen der vergangenen Geschichten zu erzählen.

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 ==Gebräuche==
 [[Datei:Weidtland6.png|450px|right|thumb|Weidtländer]]
-Die Weidtländer sind für ihre Gastfreundschaft bekannt, aber mehr noch für ihren Aberglauben. Fern der [[Königreich Patrien|patrischen]] Universitäten fällt es den Weidtländern leicht, über „wissenschaftliche Beweise“ zu spötteln, wenn sie das Heulen einer albtraumhaften Kreatur über den Hügeln hören. Der Aberglaube wird sehr ernst genommen, denn ein einziger Fehler kann einen teuer zu stehen kommen. Wer Salz verschüttet, wirft eine Prise davon über seine Schulter. Über die Wiege eines Neugeborenen wird eine eiserne Schere gehängt. Fenster sollen vor dem Sonnenuntergang fest verschlossen werden, beim Gähnen muss der Mund zugehalten werden und im Absatz des linken Schuhs sollte sich stets ein [[Währung|Kupferling]] befinden. Viele einstige Befürchtungen sind heute vielleicht abzulegen, aber in ihrem Glauben ist Vorsorge besser als der Besuch einer verärgerten Waldkreatur. Ganz gewiss ist jedem bei Missachtung der alten Riten der Tratsch und die Missgunst des Dorfes, manchmal auch der eigenen Sippe, sicher.
+Die Weidtländer sind für ihre Gastfreundschaft bekannt, aber mehr noch für ihren Aberglauben. Fern der [[Königreich Patrien|patrischen]] Universitäten fällt es den Weidtländern leicht, über „wissenschaftliche Beweise“ zu spötteln, wenn sie das Heulen einer albtraumhaften Kreatur über den Hügeln hören. Der Aberglaube wird sehr ernst genommen, denn ein einziger Fehler kann einen teuer zu stehen kommen. Wer Salz verschüttet, wirft eine Prise davon über seine Schulter. Über die Wiege eines Neugeborenen wird eine eiserne Schere gehängt. Fenster sollen vor dem Sonnenuntergang fest verschlossen werden, beim Gähnen muss der Mund zugehalten werden und im Absatz des linken Schuhs sollte sich stets ein [[Währung|Kupferling]] befinden. Viele einstige Befürchtungen sind heute vielleicht abzulegen, aber in ihrem Glauben ist Vorsorge besser als der Besuch einer verärgerten Waldkreatur. Ganz gewiss ist jedem bei Missachtung der alten Riten der Tratsch und die Missgunst des Dorfes, manchmal auch der eigenen Sippe, sicher. Ganz besonders bedeutsam wird dieser Aberglaube an so einzigartigen Orten, wie dem [[Marmorturm]] oder dem [[Zirkel des Gimpel|Zirkel des Gimpels]], die landesweit bekannt sind.
 Weidtländer lieben es zu singen und Geschichten zu erzählen. In den Jahrhunderten der Gründung hat die [[Sorridianische Kirche]] den einheimischen Glauben unterdrückt, doch statt in Vergessenheit zu geraten, überdauerten die Glaubensvorstellungen und Traditionen in Liedern und Volksmärchen. Alte Götter wurden zu Königen, Helden zu Rittern und Schurken zu Bestien. Selbst die alten Ernterituale blieben als Tänze erhalten. Die vergangenen Bräuche haben heutzutage vielleicht an Bedeutung verloren, doch wer nach den alten Sitten sucht, der wird sie auch finden. Besonders die alten Herren und Damen auf den Dörfern verbringen nur zu gern ihre Zeit damit, Fremden ihre ganz eigenen Versionen der vergangenen Geschichten zu erzählen.

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 Seit dem Zerbrechen Großalbions hat sich dieses positive Bild jedoch stark gewandelt. Der einstige Zusammenhalt zwischen den Nationen und Bevölkerungsschichten zerfiel auf einen Schlag, als eine ungewisse Zukunft vor den Weidtländern lag. Interne Machtkämpfe des Adels zogen die Bürger hinab, Steuererhöhungen erzürnten sie noch mehr. Als Folge erhoben sich Aufstände, die zeitweilig blutig niedergeschlagen wurden. Gewinner waren letztlich die ohnehin schon reichen Kaufleute, die ihren Profit aus den Waffenverkäufen und Aufständen zogen. Eben deren Gilde der Kaufleute ist es auch, die sich in den letzten zweihundert Jahren erheblichen Wohlstand erarbeitete. Im Handel mit den grundbesitzenden, aber oft deutlich ärmeren Adligen, wechselten Münzen und Grundrechte den Besitzer. Die Kaufmannskaste erhob sich zu einem ganz eigenen Gesellschaftsstand, der heute aus der seefahrenden Bevölkerung kaum mehr wegzudenken ist.
-Doch es blieb nicht bei einem gesellschaftlichen Umbruch. Ein zweiter, neuer Gesellschaftsstand existiert seit noch kürzerer Zeit. Als die Königin den Thron bestieg, zwangen die Umstände sie dazu, eine schlagkräftige Flotte aufzubauen und sich dabei über die gesellschaftlichen Traditionen hinwegzusetzen. Die Königin verkündete, dass jeder, der unter der Flagge Albions segelte, den Titel des „Edlen zur See“ erhalten solle – ein Titel der etwas gleichbedeutend mit dem des Ritters ist. Alle Edlen zur See bekamen einen gewissen Anteil der von ihnen unter weidtländischer Flagge erbeuteten Anteils offiziell zugesprochen. So verwundert es kaum, dass die weidtländische Flotte schon bald über die ehrgeizigen Ziele der Königin hinauswuchs. Die Titelvergabe wurde flugs eingestellt; die Beuterechte blieben aber erhalten.
+Doch es blieb nicht bei einem gesellschaftlichen Umbruch. Ein zweiter, neuer Gesellschaftsstand existiert seit noch kürzerer Zeit. Als die Königin den Thron bestieg, zwangen die Umstände sie dazu, eine schlagkräftige Flotte aufzubauen und sich dabei über die gesellschaftlichen Traditionen hinwegzusetzen. Die Königin verkündete, dass jeder, der unter der Flagge Albions segelte, den Titel des [[Edle zur See|Edlen zur See]] erhalten solle – ein Titel der etwas gleichbedeutend mit dem des Ritters ist. Alle Edlen zur See bekamen einen gewissen Anteil der von ihnen unter albionischer Flagge erbeuteten Anteils offiziell zugesprochen. So verwundert es kaum, dass die großalbionische Flotte schon bald über die ehrgeizigen Ziele der Königin hinauswuchs. Die Titelvergabe wurde flugs eingestellt; die Beuterechte blieben aber erhalten.
 Mit Erlass des Silvanos-Edikts verdrängte die [[Silvanische Kirche]] die [[Sorridianische Kirche]] nahezu vollständig, selbst wenn beide Religionen im Land akzeptiert werden. Die Weidtländer haben einen ganz eigenen Bezug zum deynistischen Glauben. So folgen sie den Ansichten Deyn Cadors treu und gutmütig, sind aber wenig begeistert von den ausrottenden Tendenzen der Inquisitionen oder des [[Solaner Orden|Solaner Ordens]]. Ihre eigenen Naturreligionen, die auf dem alten Schamanismus basieren, prägen die Stammbäume noch heute. Gerade die Verehrung der Ahnen spielt gesellschaftsübergreifend eine große Rolle, sodass silvanische Glaubensdoktrinen allzu oft mit den eigenen Ansichten vermischt werden.

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 Ihre lang vergessenen Riten und Traditionen der Ahnen konnten zumindest vorsichtig wieder hervorgeholt werden. Vielerorts vermischten sich die deynistischen Lehren mit den alten Riten der Naturgötter zu ganz eigenen Ansichten und Auslegungen des Glaubens. Viele drehen sich um eine geordnete und aufrechte Natur unter Verbannung des Chaos; entsprechen im Kern also durchaus [[Deyn Cador]].
-Die jüngste Politik der verschollenen Königin hat zu einer Renaissance der alten weidtländischen Sitten geführt. Trotz der religiösen Reform brodelt es immer noch unter den Gläubigen der Inseln. Die Traditionalisten wollen selbst die letzten Einflüsse der Sorridianischen Kirche und sogar der Silvanischen Kirche beseitigen, während einzelne Stimmen eine Erstarkung der Sorridianischen Kirche fordern. Viele Sorridianische Geweihte haben Weidtland bereits verlassen und sich nach Sorridia zurückgezogen. Die Silvanischen Kirchenangehörigen stammen hingegen zum wesentlichen Teil aus Weidtland selbst und genießen damit einen starken Rückhalt in der Bevölkerung. Vielen Menschen ist zwar bewusst, dass der Kirchenrat aus [[Kaiserliche Monarchie Tasperin|Tasperin]] auch die weidtländischen Geschicke mitlenkt, doch nehmen sie diesen Einfluss unzufrieden hin.
+Die jüngste Politik der verschollenen Königin hat zu einer Wiedergeburt der alten weidtländischen Sitten geführt. Trotz der religiösen Reform brodelt es immer noch unter den Gläubigen der Inseln. Die Traditionalisten wollen selbst die letzten Einflüsse der Sorridianischen Kirche und sogar der Silvanischen Kirche beseitigen, während einzelne Stimmen eine Erstarkung der Sorridianischen Kirche fordern. Viele Sorridianische Geweihte haben Weidtland bereits verlassen und sich nach Sorridia zurückgezogen. Die Silvanischen Kirchenangehörigen stammen hingegen zum wesentlichen Teil aus Weidtland selbst und genießen damit einen starken Rückhalt in der Bevölkerung. Vielen Menschen ist zwar bewusst, dass der Kirchenrat aus [[Kaiserliche Monarchie Tasperin|Tasperin]] auch die weidtländischen Geschicke mitlenkt, doch nehmen sie diesen Einfluss unzufrieden hin.
 Die Mehrheit der Weidtländer folgt heute ausschließlich der [[Silvanische Kirche|Silvanischen Kirche]]. Der bedeutende Rest hat den Kirchendoktrinen die eigenen Traditionen und Riten hinzugedichtet, bleibt im Kern aber dem Deynismus treu. Nur Minderheiten folgen noch der Sorridianischen Kirche oder ausschließlich Naturgöttern. Gerade die Anhänger des Letzteren leben abgeschieden in den tiefen Wäldern, fern von jeglicher Zivilisation.

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 Die Jahre zogen ins Land und die Weidtländer fanden in ihren Bestrebungen eine eigene Identität. Von der unnachgiebigen Abhängigkeit zu Sorridia gequält, mehrten sich die Bestrebungen zur Unabhängigkeit. Erst ein Jahrhundert vor ihnen hatte sich die [[Kaiserliche Monarchie Tasperin]] von Sorridia losgesagt. 873 AD war es endlich auch für Weidtland, [[Klanreich Kaledon]] und [[Königreich_Éireann|Éireann]] an der Zeit. Doch mit ihrer Eigenständigkeit kamen auch Jahrzehnte der finanziellen und politischen Unsicherheit. Interne Konflikte und Kriege zerrissen die Länder. Ein tiefer Hass prägt auch heute noch die Beziehung zwischen Weidtländern und Kaledonern, obgleich sie doch vieles gemein haben.
-Erst 1333 AD gelang einer einzelnen Person die Einigung der zerstrittenen Ländern. [[Elsbeth I. von Großalbion|Königin Elsbeth I. von Großalbion]] schaffte es die Länder zu einen und ein gemeinsames Verbundskönigreich in die Welt zu erheben. Sie belebte den Einheitsgeist der drei Nationen wieder, knüpfte an alte Traditionen an und versuchte ihren ganz eigenen Platz in der Welt zu sichern. Doch alles endet 1351 AD mit dem [[Großer Nebel von Éireann|Verschwinden Éireanns]]. Mit dem vernichteten Land gilt auch Königin Elsbeth I. als verschollen, die gerade zu Besuch in ihrem östlichsten Landesteil war. Die Kaledonier kündigten nach dem zeitgleich erfolgenden [[Bruch von Albion]] sofort jegliche Verträge auf und erhoben ihre kampferprobten Stämme zu alter Macht. Und Weidtland? Wird geführt von einem zerstrittenen wie unsicheren Ratsgremium, in dem jeder nur seinen eigenen Machterhalt sichern will.
+Erst 1333 AD gelang einer einzelnen Person die Einigung der zerstrittenen Ländern. Die nach dem Tod von [[Timotheus von Weidtland]] gekrönte [[Elsbeth I. von Großalbion|Königin Elsbeth I. von Großalbion]] schaffte es die Länder zu einen und ein gemeinsames Verbundskönigreich in die Welt zu erheben. Sie belebte den Einheitsgeist der drei Nationen wieder, knüpfte an alte Traditionen an und versuchte ihren ganz eigenen Platz in der Welt zu sichern. Doch alles endet 1351 AD mit dem [[Großer Nebel von Éireann|Verschwinden Éireanns]]. Mit dem vernichteten Land gilt auch Königin Elsbeth I. als verschollen, die gerade zu Besuch in ihrem östlichsten Landesteil war. Die Kaledonier kündigten nach dem zeitgleich erfolgenden [[Bruch von Albion]] sofort jegliche Verträge auf und erhoben ihre kampferprobten Stämme zu alter Macht. Und Weidtland? Wird geführt von einem zerstrittenen wie unsicheren Ratsgremium, in dem jeder nur seinen eigenen Machterhalt sichern will.
 ==Land==

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 Der Süden Weidtlands ist ein größtenteils entwaldetes Hügelland, das für Ackerbau und Viehzucht genutzt wird. Die grünen Weiden sind von Seen und vielen Bächen durchzogen, an dessen Ufern kleine Auenwälder gediehen. Die Bäche schließen sich bald schon zur [[Lage]] zusammen, welche das Land durchzieht und bei [[Asmaeth]] in einem sumpfigen Delta ins Meer mündet.
-Je weiter man nach Norden reist, desto gewöhnlicher wird der Anblick von Wäldern und Bergen, die zunehmend immer dichter und zusammenhängender werden. Die Gebirgskette des [[Maunas]] durchzieht diese Landschaft und ist von steilen Hängen und ungezähmter Fauna geprägt. Der höchste Berg Weidtlandts war einst die Skarspitze, welche im Norden zu den Grenzen zu [[Königreich Kaledon|Kaledon]] wie eine Nadel hervorragte. Nach dem Verschwinden Éireanns und dem Zerbrechen der Insel von Albion gehört die Skarspitze heute jedoch zu [[Klanreich Kaledon|Kaledon]]. Der Maunas verlor so seinen höchsten Berg, jedoch nicht seinen imposanten Anblick.
+Je weiter man nach Norden reist, desto gewöhnlicher wird der Anblick von Wäldern und Bergen, die zunehmend immer dichter und zusammenhängender werden. Die Gebirgskette des [[Maunas]] durchzieht diese Landschaft und ist von steilen Hängen und ungezähmter [[Fauna]] geprägt. Während im Norden des Landes die [[:Kategorie:Fluss|Flüsse]] [[Griner]] und [[Mercern]] als bedeutsam gelten, sind dies im Süden die [[Lage]] und die [[Roder]]. Auch [[Ribbler]] und [[Willory]] locken mit ihren Besonderheiten die lokale Bevölkerung immer wieder an die Ufer.
-Die Temperaturen sind ganzjährig mild und regenreich. Gerade auf dem Land ziehen immer wieder tiefe Nebelfelder auf, die die Sicht stark begrenzen und die Bewohner in ihren Häusern halten. Im Winter drohen kalte Temperaturen, die sich nur mit ausreichend Kleidung und Feuerholz überstehen lassen. Vorräte werden daher ganzjährig auf den bestellten Feldern, im Wald oder von den eigenen Viehherden eingesammelt.
+Der höchste Berg Weidtlandts war einst die [[Skarspitze]], welche im Norden zu den Grenzen zu [[Königreich Kaledon|Kaledon]] wie eine Nadel hervorragte. Nach dem [[Großer Nebel von Éireann|Verschwinden Éireanns]] und dem Zerbrechen der Insel von Albion gehört die Skarspitze heute jedoch zu [[Klanreich Kaledon|Kaledon]]. Der Maunas verlor so seinen höchsten Berg, jedoch nicht seinen imposanten Anblick.
 ==Gesellschaft==

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 Das '''Königreich Weidtland''' stand einst unter der Herrschaft von [[Königreich Fallice|Fallice]] unter dem [[Königreich_Sorridia|Heiligen Sorridianischen Reich]], konnte aber vor über 500 Jahren die Unabhängigkeit erstreiten und existiert seitdem als eigenständiges Königreich. Ein langer, blutiger Krieg um die Unabhängigkeit hat die Inseln jedoch gezeichnet und gespalten. Der korrupte Adel riss kurz nach dem Sieg gegen [[Königreich Fallice|Fallice]] die Regentschaft an sich, und die einstigen Helden, Kämpfer für Volk und Freiheit, galten lange Zeit als verruchte Gesetzlose. Sie versteckten sich in den nebelgeschwängerten Auwäldern und wasserreichen Sümpfen der Insel, um von dort aus für alte albionische Werte einzutreten. Und ihre Mühen waren nicht vergeben, denn bis zum Verschwinden [[Königreich Éireann|Éireanns]] regierte [[Elsbeth I. von Großalbion]] über Weidtland die dazugehörigen Inseln des einstigen Großalbions. Sie war es, die die alten Traditionen erneut emporhob und ins Zentrum ihrer Politik stellte.
-Doch mit dem Verschwinden der Königin und Éireanns im [[Großer Nebel von Éireann|Großen Nebel von Éireann]] ging auch das [[Vereinigtes Königreich Großalbion|Vereinigte Königreich Großalbion]] unter. Weidtland ist seither wieder ein unabhängiges Königreich, das in ständiger Auseinandersetzung mit den [[Klanreich Kaledon|kaledonischen]] Nachbarn lebt.
+Doch mit dem Verschwinden der Königin und Éireanns im [[Großer Nebel von Éireann|Großen Nebel von Éireann]] ging auch das [[Vereinigtes Königreich Großalbion|Vereinigte Königreich Großalbion]] unter. Weidtland ist seit diesem [[Ereignisse|Ereignis]] und dem [[Bruch von Albion]] ein so unabhängiges Königreich, wie es lange nicht war. Die Nation steht in ständiger Auseinandersetzung mit den [[Klanreich Kaledon|kaledonischen]] Nachbarn.
 [[Datei:Weidtland Topografisch 2023.jpg|600px|center|thumb|Königreich Weidtland - Topografische Karte ]]
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 Die Jahre zogen ins Land und die Weidtländer fanden in ihren Bestrebungen eine eigene Identität. Von der unnachgiebigen Abhängigkeit zu Sorridia gequält, mehrten sich die Bestrebungen zur Unabhängigkeit. Erst ein Jahrhundert vor ihnen hatte sich die [[Kaiserliche Monarchie Tasperin]] von Sorridia losgesagt. 873 AD war es endlich auch für Weidtland, [[Klanreich Kaledon]] und [[Königreich_Éireann|Éireann]] an der Zeit. Doch mit ihrer Eigenständigkeit kamen auch Jahrzehnte der finanziellen und politischen Unsicherheit. Interne Konflikte und Kriege zerrissen die Länder. Ein tiefer Hass prägt auch heute noch die Beziehung zwischen Weidtländern und Kaledonern, obgleich sie doch vieles gemein haben.
-Erst 1333 AD gelang einer einzelnen Person die Einigung der zerstrittenen Ländern. [[Elsbeth I. von Großalbion|Königin Elsbeth I. von Großalbion]] schaffte es die Länder zu einen und ein gemeinsames Verbundskönigreich in die Welt zu erheben. Sie belebte den Einheitsgeist der drei Nationen wieder, knüpfte an alte Traditionen an und versuchte ihren ganz eigenen Platz in der Welt zu sichern. Doch alles endet 1351 AD mit dem [[Großer Nebel von Éireann|Verschwinden Éireanns]]. Mit dem vernichteten Land gilt auch Königin Elsbeth I. als verschollen, die gerade zu Besuch in ihrem östlichsten Landesteil war. Die Kaledonier kündigten sofort jegliche Verträge auf und erhoben ihre kampferprobten Stämme zu alter Macht. Und Weidtland? Wird geführt von einem zerstrittenen wie unsicheren Ratsgremium, in dem jeder nur seinen eigenen Machterhalt sichern will.
+Erst 1333 AD gelang einer einzelnen Person die Einigung der zerstrittenen Ländern. [[Elsbeth I. von Großalbion|Königin Elsbeth I. von Großalbion]] schaffte es die Länder zu einen und ein gemeinsames Verbundskönigreich in die Welt zu erheben. Sie belebte den Einheitsgeist der drei Nationen wieder, knüpfte an alte Traditionen an und versuchte ihren ganz eigenen Platz in der Welt zu sichern. Doch alles endet 1351 AD mit dem [[Großer Nebel von Éireann|Verschwinden Éireanns]]. Mit dem vernichteten Land gilt auch Königin Elsbeth I. als verschollen, die gerade zu Besuch in ihrem östlichsten Landesteil war. Die Kaledonier kündigten nach dem zeitgleich erfolgenden [[Bruch von Albion]] sofort jegliche Verträge auf und erhoben ihre kampferprobten Stämme zu alter Macht. Und Weidtland? Wird geführt von einem zerstrittenen wie unsicheren Ratsgremium, in dem jeder nur seinen eigenen Machterhalt sichern will.
 ==Land==
 [[Datei:Weidtland3.png|450px|right|thumb|Maunas in der Ferne]]
-Als Insel wird Weidtland vollkommen vom Meer umgeben. Die Küsten sind relativ flach und grenzen direkt an die langen grünen Hügelketten. Im Norden trennt die albionische Meerenge das Land von [[Klanreich Kaledon|Kaledon]] ab, was beiden Staaten sehr recht ist.
+Als Insel wird Weidtland vollkommen vom Meer umgeben. Die Küsten sind relativ flach und grenzen direkt an die langen grünen Hügelketten. Im Norden trennt die [[Skarsche Bruchenge]] nach dem [[Bruch von Albion]] das Land von [[Klanreich Kaledon|Kaledon]] ab, was beiden Staaten sehr recht ist.
 Der Süden Weidtlands ist ein größtenteils entwaldetes Hügelland, das für Ackerbau und Viehzucht genutzt wird. Die grünen Weiden sind von Seen und vielen Bächen durchzogen, an dessen Ufern kleine Auenwälder gediehen. Die Bäche schließen sich bald schon zur [[Lage]] zusammen, welche das Land durchzieht und bei [[Asmaeth]] in einem sumpfigen Delta ins Meer mündet.

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 *[[Asmaeth|Hauptstadt Asmaeth]]
-*[[Clifford|Stadt Clifford]]
+*[[Clifford]]
-*[[Rodstedt|Stadt Rodstedt]]
+*[[Rodstedt]]
-*[[Molder|Stadt Molder]]
+*[[Molder]]
-*[[Wilton|Stadt Wilton]]
+*[[Wilton]]
-*[[Sechseich|Kleinstadt Sechseich]]
+*[[Sechseich]]
-*[[Sodenmark|Kleinstadt Sodenmark]]
+*[[Sodenmark]]
-*[[Lürch|Kleinstadt Lürch]]
+*[[Lürch]]
-*[[Dornbach|Kleinstadt Dornbach]]
+*[[Dornbach]]
-*[[Grünfels|Dorf Grünfels]]
+*[[Grünfels]]
-*[[Ringen|Kleinstadt Ringen]]
+*[[Ringen]]
-*[[Hagenstein|Kleinstadt Hagenstein]]
+*[[Hagenstein]]
-*[[Kloster Melissengespenst|Kloster Melissengespenst]]
+*[[Kloster Melissengespenst]]
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 Kleriker werden nichtsdestotrotz geachtet und unterstützt, insbesondere wenn diese aus den eigenen Reihen oder Landen stammen. Sie siedeln sich irgendwo bei oder zwischen Adel und Kaufleuten an, selbst wenn die Silvanische Kirche in Weidtland bei Weitem nicht die finanziellen Mittel besitzt, wie der Kirchenrat in [[Reichsstadt Carviel|Carviel]].
 Verhasst im ganzen Land sind indes nur [[Klanreich Kaledon|Kaledonier]]. Diese geben sich meist als Weidtländer aus, um ein halbwegs ruhiges Leben zu führen. Seit dem Zerfall Großalbions droht ihnen ansonsten beim kleinsten Fehler der Besuch eines wütenden, patriotischen Mobs. Und einem weidtländischen Bauernmob hält sprichwörtlich nicht mal die [[Zandig|Zandiger]] Stadtmauer auf.
 ==Gebräuche==